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第1293章 丹品


第1293章  丹品

    从神祝元年开始,只过去了五年时间,饥灾蔓延之下的蛮荒,便完成了统一。

    这在蛮荒的历史上,是前所未有之事。

    「神祝」这个名号,也在蛮荒,乃至大荒的历史上,留下了浓墨重彩的一笔,成就了无法磨灭的功业。

    而蛮荒统一之后,墨画个人的权势和威望,也达到了顶峰。

    再加上神主代行,所掌控的信仰,还有神念化剑解封,而具备的「神罚」之力。

    整个饥灾之地的蛮荒,所有神道和世俗的大权,全在墨画一掌之中。

    墨画成为了蛮荒,名副其实的至高之人。

    他是信仰上的「神」,也是世俗中的「王」。

    大权在握的墨画,也以此无上的权力,开始全面推动蛮荒的变革。

    蛮荒所有的蛮奴,都得到了解放,归入了「神奴部」。

    从今以后,整个蛮荒,所有部落,所有个人,都不得再私自豢养「蛮奴」。

    人,只能是「神明」的奴仆,是信仰的仆从。

    而不再是,任何势力,任何「人」的奴隶。

    墨画以对神明的信仰,偷换了神识上的概念,暂时压住了蛮荒的矛盾,切割了蛮奴与部落的关系。

    大荒盛行的蛮奴制,基本得到实质废除。

    大量的蛮奴解放,蜕变成为「神奴」,这也意味著,大量的人力得到解放。

    而这些神奴,对神主,对墨画这个神祝,抱有最虔诚的信仰和最热烈的感激。

    墨画因此,也极快地加速了厚土大阵的构建。

    整个蛮荒,遍布各个山界,漫山遍野,全都是建设大荒的神奴,和按墨画的意图,刻画圣纹的阵法巫修。

    厚土大阵在蔓延,饥荒得到了一定的遏制,天空的死气,开始转淡。

    而厚土大阵附近,一些草木也开始生长,菽粟等作物,被一一种植。

    蛮荒贫瘠的大地,开始涌现出生机,渐渐有了新的气象。

    与此同时,墨画也在整个蛮荒,最大范围地推动信仰改革,将对神主的信仰,置于世俗权力之上。

    以神权,取代酋长之权。

    并将一些「公平,道义,伦理,道德,友爱,和睦,无私」等可贵的品格,以教义的形式,融入了对神主的信仰之中。

    这样一来,便通过神战,以对神主的全面信仰,完成了对蛮荒之地的全面「教化」。

    让野蛮自私残暴的蛮族,也有了一定的信仰和道德水准,有了一些求公平,求道义的心。

    之后,墨画又建立了一些学部。

    所有幼年的蛮族修士,都必须进学部修学。

    修学的第一件事,不是学蛮族的功法和传承,而是先诵读一些基本的道义启蒙,明白人伦之理,塑造求道之心。

    孩子,才是将来。

    如此一来,墨画便从上到下,从老到幼,在整个蛮荒,进行了一次信仰的重构,和对「道心」的重塑。

    尽管此时,这种「道心」还很微弱,只在萌芽阶段。

    但在墨画的推动下,又确确实实,在蛮荒的大地上生了根,发了芽,并不断滋长……

    ……

    此后的一段时间,墨画又接连颁布了一系列对蛮荒改革的措施,让整个蛮荒,逐渐开始焕然一新。

    但与此同时,各地的叛乱,也层出不穷。

    有反对墨画所推行的制度的,有罪行恶劣害怕墨画秋后算帐的,有被墨画切割了太多利益心中愤怒的,有立过功但耽于享乐奢侈无度被墨画责罚而心生怨忿的……

    这其中,还有各地叛部的余孽,包括巫鹫部老酋长,毕方部少主毕桀,皋涂部原大酋长之子,鬼哭部少主……等等。

    当然,最重要的,还是华家在暗中的支持。

    巫鹫部兵败之时,尤长老见机不妙,早早就抽身逃了,此后也不知用了什么手段,还是有了什么别的依仗,因果晦涩不清,墨画一时竟也寻不到了。

    而在墨画,为蛮荒改制,塑立道心之余。

    华家仍旧到处资助反叛势力,掀起了不少场叛乱。

    整个蛮荒虽暂时统一了,但各地暗流涌动,仍旧存在著分裂的隐患。

    墨画只能派兵,继续去镇压。

    丹朱负责治理内务,推行神祝改革,这种镇压叛乱的事,则由戮骨负责。

    戮骨带领术骨部的蛮兵,发动平叛之战,原本统一的蛮荒,又开始燃起烽火。

    敌在暗,我在明,戮骨处处掣肘。

    再加上有华家这等大世家,从中作梗,战况一时十分艰难。

    直到两月后,墨画腾出手来,再一次以神祝的身份,神驾亲征。

    与此同时,他身边带著两员「大将」。

    一尊,是身躯如山,血肉不坏的不死大将「弑骨」。

    另一尊,则是满身龙纹,宛如黑龙化身,血脉尊贵,肉身强横近乎「金丹无敌」的……

    「巫鹫少主」。

    此前一战,巫鹫少主的神魂,被墨画以神念之剑抹灭,肉身自然也就落到了墨画的手里。  

    巫鹫少主,也是一代枭雄之才。

    原本若无战事,蛮荒安定,墨画并不想再对他的肉身下手。

    可现在,巫鹫部还有其他一些叛部的余孽,屡次滋事,扰乱大局,墨画也顾不得客气了。

    弑骨是一只杀戮机器,可令敌人闻风丧胆。

    而巫鹫少主,更是一尊无敌战神,肉身如龙,所向披靡,实力之强,是众所周知的。

    因此当死去的,无敌的巫鹫少主,以「奴仆」的形态,屈从于墨画的命令,不断扼杀墨画面前的敌人时,这对叛军士气的打击,几乎是毁灭性的。

    一身龙纹,便可震慑四方。

    没人敢与巫鹫少主为敌。

    更不必说,巫鹫少主身后,还站著那一个,拥有恐怖「神罚」之力的可怕神祝。

    墨画只一个冷漠的眼神,便令一众金丹叛将,神魂恐惧,浑身发抖,战意全无。

    他们只能逃,不逃,那就只有死。

    墨画所到之处,叛军无不望风而逃,不战而溃。

    不到一个月的时间,墨画便以摧枯拉朽之势,剿灭了叛军,平复了蛮荒的叛乱。

    此后,蛮荒获得了短暂的和平。

    平叛之后,墨画返回朱雀山界。

    又一个月后,经过初步筹备,他便准备著结丹了。

    ……

    大荒新历十四年,神祝六年,春。

    三品朱雀山界,神坛大殿。

    墨画独自一人,在思索著结丹的事宜。

    木白金玉之骨已塑。

    乙木回春之阵,虽有些说不出的古怪,但也在正常运转,滋养著墨画的生机。

    十二经饕餮灵骸阵,经过这些时日的不断努力,墨画消耗了数百万灵石,也终于成功温养出了,第一条正经灵骸:

    手太阴肺经。

    再后面的正经,墨画尝试过了,现阶段根本喂不饱。

    以蛮荒目前的灵石储备,根本不可能,再温养哪怕一条饕餮灵骸。

    若以神祝之名,大肆行「剥削」之事,攫取大量物资,倒是可以再养一两条出来。

    但这样会大大延误蛮荒制度的改革,和厚土大阵的建设。

    而且,攫蛮荒之利,谋一己之私,若真这么做,自己和华家也没什么区别了。

    墨画不想为自己的私心找借口。

    更何况,从目前看来,多养一条饕餮经脉,对他而言,也没有什么「本质」的提升。

    因此,墨画还是只能,以一条手太阴肺经——这只有十二分之一的饕餮灵骸阵,作为本命阵法,进行结丹。

    除了本命阵外,其他的东西,墨画也都已经准备好了。甚至早在太虚门的时候,荀老先生就为他准备好了。

    高品质的灵液,护心脉的玉佩,修复血气和元气的丹药,静心凝神的檀香……等等。

    这都是一般结丹,必备的东西。

    荀老先生像关照自己的亲孙儿一样,给安排得仔仔细细。

    甚至他对自己的亲孙儿,都没这么上心过。

    这也极大地解了墨画的后顾之忧。

    有了这些,基本也足够了。

    他修的是天衍诀,天衍诀突破,瓶颈在神识,而无需太多天地灵物,省了很多事。

    本身墨画也就是因为「穷」,没天地灵物,这才会选「省钱」的天衍诀当功法的。

    结果天衍诀,倒是省「钱」了,但一点不省「神识」,还是一个无底洞。

    好在墨画事先已经神念结丹,破了天衍诀在金丹上的瓶颈。

    只要再解决本命阵的事,也无需在结丹这件事上,再受太多磋磨了。

    此外,结丹方面,倒是有一个很关键的「丹品」问题。

    但这是一个,对其他修士,尤其是大宗门大世家嫡系天骄弟子而言,十分十分重要,但对墨画而言,又不足为道的一个问题。

    所谓「丹品」,就是修士突破境界,结成的金丹品级,以及金丹所呈现的品相。

    丹品,与修士的灵根和功法息息相关。

    墨画深知,在当前修界的修行体系中,灵根决定功法上限。

    什么品阶的灵根,最高只能,修对应品阶的功法。

    譬如墨画自己,是中下品灵根,那他最高就只能修「中下品」功法,可以向下修,修下上品,下中品,下下品……

    但却无法向上,修中中品以上,乃至上品的一些功法。

    这就是出生时灵根的限制。

    出生灵根差,那功法品阶就差,自然而然,修道也会受限。

    在修界,尤其是一些大世家和大宗门,向来就是有严重的「灵根歧视」和「功法歧视」在的。

    这点墨画在太虚门没怎么感受到,一是因为荀老先生主张「有教无类」,太虚门风清正。

    二是因为,墨画在太虚门,人缘太好,身份太特殊,阵法也太逆天了。

    没人歧视,也没人敢歧视他。

    但在太虚门外,偌大的干学州界,各大宗门之中,灵根和功法的歧视,是极其普遍的现象。弟子之间攀比严重。  

    灵根差,自然低人一等。

    功法差,就更抬不起头。

    天骄弟子尚且如此,就更不用说散修了。

    在真正的大宗门内,散修的录取率一届低于一届,几乎都快「绝种」了。

    墨画之前对这个问题,还有些懵懵懂懂。

    此时到了大荒,从上而下接触了不少部落传承,也亲自推广了修行教育,这个问题也就渐渐想得清晰了。

    这大功率是一种,世家垄断传承,构建学术壁垒的手段。

    这是一整套修道社会「体系」。

    先让灵根,与功法绑定。

    什么样的灵根,只能配学什么样的功法。

    然后,再根据灵根遗传学,在世家内部进行婚配,不断「培育」出高品阶灵根的子弟。

    世家子弟,灵根越来越好。

    而散修只能在中品,更多是下品灵根之间,进行婚配,资质自然越来越差。

    假以时日,就真正做到了,上品无寒门,下品无世家。

    上品的功法,即便流落出去,下品灵根的散修,因为灵根品阶不达标,根本学都没资格学。

    而功法的品阶,直接关乎到修行的周天数,和修道境界的上限。

    再加上在修界散布的,对灵根和功法的歧视。

    这样处在下层的散修,就永远只能在下品灵根的散修间进行婚配,只能学下品的传承。

    灵根本身,就是阶层。

    功法,也形成了壁垒。

    修界上下层,从婚配,生育,灵根,功法,乃至种种修道传承之间,自然而然就形成了「隔离」。

    这是灵根和功法的问题。

    丹品的问题,其实也一脉相承。

    灵根决定功法的上限,功法决定了丹品的上限。

    墨画自己,是中下品的灵根,所修的天衍诀,等同于「中下品」,那修出来的金丹,顶多也就是「中下品」。

    这还是最理想的情况。

    因为这是「上限」。

    一个不注意,丹品滑落一下,修出个下品金丹,也不是没可能。

    当然,墨画觉得自己的运气,不至于真这么背。

    而且,这个问题他其实也没太放在心上。

    因为他的灵根,基本就决定了丹品的上限了,不可能有什么突破。

    他只要小心点,让丹品不滑落到下品就行了,其他的他也没法奢望。

    他虽也想修出个「上品」金丹,但资质不允许,是根本修不出来的。

    在一般修行上,墨画知道,自己永远是赶不上那些真正的天骄弟子的。

    哪怕是一般天骄,上下品灵根,他都赶不上。

    所以在灵力修行上,他一直是「破罐子破摔」的心态,只要能结丹就行,丹品烂不烂,也没啥所谓。

    但他无所谓,不代表其他人没所谓。

    基本所有天骄,在丹品这件事上,都是慎之又慎,甚至是带著「恐慌」的。

    尤其是上上品,还有上下品的天骄。

    最顶级的天骄,上上品灵根,修上上品功法,必然要结上上品金丹,绝不允许失败。

    品相但凡差一点,哪怕滑落一阶,对这些顶尖天骄而言,都是噩梦。

    上上品金丹,和上中品金丹,完全不是一个概念。

    一个是最顶级的金丹,另一个只能是,「中等」的天骄金丹。

    因此,拥有上上品灵根,想结上上品金丹的顶级天骄,在结丹之时,无不承受著巨大的压力,乃至是恐惧。

    丹品一点都不能掉!

    而上下品灵根的天骄,同样极为紧张。

    因为上下品,再掉一品,就掉到中上品去了。

    这一品,是上品和中品的界限,更是天壤之别。

    万一运气太背,真的掉下去了,那身为「上品灵根天骄」的底蕴,完全就没了。

    这点同样,极为严峻。

    因此,没有一个天骄结丹,不会因「丹品」之事,而绞尽脑汁,殚精竭虑,忐忑不安的。

    反倒是灵根本就烂的墨画,没那么在乎。

    (本章完)


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