第258章 王通判

距三年之期只剩不足半年，老师却如人间蒸发一般，杳无音信。

这些年来，与老师有过往来的本地官员，尚偶有消息传至姑苏。

偏偏是老师本人，竟寻不到半点踪迹。

直到登上归家的马车，宋溪脑中翻来覆去，推演了无数种可能，却没有一条能真正立得住。

而眼前最清晰的答案，恰恰是他最不愿接受的那一个。

这些年在姑苏，他始终谨记老师的嘱咐，从未向任何人透露过他们之间的师徒之谊。

即便在至交周行鹤面前，他也只说是沈先生座下寻常学生，不敢以亲传自居。

周行鹤也当真这样以为。

如今约定期限将至，老师却音讯全无，让他再难安坐。

他终究按捺不住，暗中遣人四处寻访。

这一查，才知老师沈常之出身姑苏四大望族之一的沈氏。

那个累世清流、以文风鼎盛著称的书香门第。

其实他早先听闻这个姓氏已有猜测，只是到如今方才敢确定。

本朝姑苏沈氏，是名副其实的文化世家。

吴江沈氏更是“吴江派”的中坚，族中才俊辈出。

有如沈璟这般开宗立派的戏曲理论家，也有沈宜修这等文采风流的才女。

更不消说，沈氏与吴家等地方大族世代联姻，盘根错节。

譬如沈璟的幼女沈静専，便嫁入了吴江吴氏。

而沈常之的母亲，同样出自吴家。

这层姻亲关系，更为他添了几分难以言说的底蕴。

沈氏在姑苏本地声望极高，就连这吴门书院，也是由这几大家族共同捐资维系。

宋溪虽早猜到老师身份不凡，如今真正得知，心中仍不免微微一震。

连这般清贵显赫的家世都护不住老师，他一个寒门学子，又能做些什么？

这个念头如冷水浇头，让他久久无言。

这些日子，书院散学后，宋溪每每走向寮房，总被同窗围在廊下追问。

有人请教策论如何落到实处，也有人打听市井营生中的格物致知之道。

就连一向端重的膳房管事，也会特意守在转角处，见他过来，便递上一碟油纸包好的时令糟蟹，低声道：“宋相公的仓储之法若能推行至苏城各坊米仓，百姓也能少受些霉损之苦。”

宋溪闻言恍然。

他此前在会讲中阐述“以知导行、以行验知”的仓储改良法，原只是为阐明经义，未曾想竟真能惠及一城民生。

他素来主张量力而行，此事虽已超出最初设想，却也并非不可为。

只是他依旧守着分寸，并未贸然应承。

晨起依旧随众人操练，讲学之余照常伏案抄录经义，只不过在纸页边缘，以细密小楷添了几行苏城各坊米仓的湿度数目。

这正是他在会讲中强调的“以数目修正其理”的实践。

或有机会，为民生尽一份绵薄之力也未尝不可。

宋溪忽然想到，这或许也是老师当年教导他“知行合一”的真意。

从前他只当自己懂了，如今再思，又有了不同。

待半月后，周掌柜送来的那卷《苏城米仓旧记》已被他反复研读，卷面免不了起毛边。

他按照自己在会讲中提出的“察其规律、辨其物性、施之于行、复盘其效”的完整体系，开始着手整理改良之法。

纸页边缘的湿度记录日渐详实，他心中那个模糊的念头也越发清晰。

不囿于经义，不空谈道理，而是将学问真正用在民生实处。

这何尝不是他自己选择走的路。

待一月后，宋溪案头那叠记录苏城各坊米仓湿度的纸页已积了厚厚一摞，旁边正是他精心写就的《苏城米仓防霉损策论》。

他依照“察规律、辨物性、施于行、复盘效”的体系，将理论与数据融会贯通，只待一个合适的时机。

宋溪清楚，自己一介生员，若直接呈文府衙，多半会石沉大海。

他确在考虑，是否要走周行鹤的路子——听闻周家与府衙户房书吏素有往来。

未待他权衡定计，这日，书院忽传消息，苏州府分管粮储的通判王大人将来院考察经世之学。

书院上下顿时忙碌起来，宋溪却心中一动，意识到这或许就是他一直等待的契机。

比借助周行鹤的人情，更堂堂正正，也更契合他士人身份的进身之阶。

座谈之上，王通判与山长、讲席对答已近尾声，所言多是经义大略。

正当众人以为会见将毕时，王通判忽叹道：“今岁梅雨尤甚，昨日查验官仓，已有霉变迹象。圣上倡经世致用，然此类实务难题，却非空谈可解。”

一直静坐末席的宋溪闻得此言，知道时机已至。

他从容起身，执礼恭谨：“学生宋溪，于仓储防潮一事偶有所得，或可为大人分忧。”

满座目光瞬间汇集于此，座中已有人想起月前会讲中那个语惊四座的青衫学子。

王通判见他虽衣着朴素，但气度沉静，便温言道：“但说无妨。”

宋溪不卑不亢，将怀中策论双手奉上：“此为学生月余来实地查考、反复验算后所撰《苏城米仓防霉损策论》，其中详述防潮新法。仓底垫竹架以通风，仓角置樟板以吸湿，所费无几，操作简便，却暗合格物之理。”

他见通判翻阅策论，便继续以数据佐证：“据学生实测，城南永丰仓近月均湿逾七成，若依此法改造，月内可降至五成以下。此法已在城中周氏米行试行月余，耗损较旧法减半。”

王通判原本只是随意浏览，听到具体数据和民间已有成效，神色顿时专注起来：“耗损减半？尔一介书生，如何得知这般确数？”

他的目光如有实质，锐利如锋，直逼面前的少年。

“学生不敢妄言。”

宋溪语气平和却透着笃定，未曾因此发虚，胸有成竹道：“此法不仅除弊，更在践行'知行合一'之训。先格物致知，明湿度变化之规律、物料防潮之特性；后付诸实践，以数目验证、微调求精。正合圣上倡导之'经义融实务'精神。”


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