第255章 会讲


宋溪不住也可吃,不过他还是更希望能同亲人共食,也可省一些银子。

在每日晨练,早膳过后,学子们便扎进讲堂啃“四书五经”,只是如今不比从前。

齐朝开国八十载,今上登基刚三年。

前月一道诏令正式下来,八股文在科考里的占比砍去大半,经义之外,更重实务论述,连讲堂里的功课,也早早就偏了方向。

这些早在之前就已经有了苗头,读书人们得知并不意外。

甚至于江南学子是第一批知晓后迈入改革之路的人,是以,他们比其余地区的学子更具竞争力。

不过乡试中不可得见,会试中方才知晓。

至于为何耗时四年才搬出了诏令,不过是理念不同,有顽固阻拦。

晨读前,读书人们凑在抄书坊校对讲义,吵起来就压低嗓门辩理。

如今他们早已经不再只抠八股的字句章法,反倒常争“漕运该如何疏解”“农桑该如何兴利”,既过嘴瘾又不扰人。

午后写程文,虽还需循八股“破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股”的格式打底,却不必再死磕“代圣贤立言”的腔调。

山长特意吩咐,每篇程文后必得附一段实务论述,或是谈民生,或是论边务,要见真思、见实策。

写完由山长或退休进士、举人逐篇改,不单抠文风,更盯着论述里的“落地之法”,但凡空泛无物的,都得打回去重写。

歇着的时候,有人临窗念两句春景小诗,同窗围过来点评,夸一句“有江南味儿”,笑一句“字句还得磨”,几句话就解了伏案的累。

更多时候,却是凑在一处,聊起朝廷新出的邸报,或是琢磨论述题的答法,谁能把“米粮仓储”“市井赋税”揉进经义里,准能引来一片叫好。

除此之外,书院照着朝廷邸报,专设了“实务策论”课,聊边务、漕运、农桑这些事,分组写对策,还要模拟新科考的体例,把“经义答题”和“实务论述”揉成一套卷子练。

打算快到八月秋闱,直接按新制搞三场连考。

首场经义、二场论判、三场实务策问,不单练答题速度和体能,更要练“以经义解实务”的本事。

学子们还得啃《史记》《资治通鉴》攒史论论据,读唐宋八大家散文磨文笔,更要翻遍前朝的《农政全书》《漕河图志》,就想跳出旧套,摸准新朝科考的脉。

宋溪因出身懂点市井生计,倒是意外在书院里成了香饽饽。

他本也是名列前茅之人,又专擅此类,自然有不少同窗总会围着他问:“咋辨米粮新不新”“小铺子做账咋省事儿”。

他也不藏私,大白话讲得明明白白,末了还拽句文的。

“治生跟治学一个理,就得精细!”

这话逗得众人笑,有人夸道:“宋兄又懂圣贤书又懂市井事,新科秋闱指定中!”

宋溪自然谦虚摆手。

他未曾打算如今下场,从前不过是火候到了,如今需再沉淀一番。

何况老师给他的安排未到,宋溪自然不愿去。

除此之外,搞学术交流、攒名气,也是四月备考的头等大事。

各书院联合办会讲,尖子班秀才登台辩论,早不是只揪着“知行合一”“格物致知”的老话题,反倒多了“经义如何落地实务”“策论如何贴合民生”的新议题。

新议题一出,吵得热火朝天。

紫阳书院杏坛下,坐满了江南士绅和苏州府官员。

这些人眼光毒得很,今上重实务,学子们的论述里有没有“真东西”,成了他们衡量人才的第一标准。

故而这场会讲,既是切磋学问,更是攒人脉、扬名声的关键机会。

书院还请了翰林院检讨,苏州府学教授来讲课,不单讲科举技巧,更聊今上的施政倾向、地方的民生痛点。

要是能得名家题字推荐,说一句“通晓实务、堪当大用”,乡试录取便多了层底气。

天气好的时候,书院会组织去虎丘、拙政园采风,不再只写“春景”“怀古”的闲诗文,而是要以“江南民生”为题,写能落地的策论短文,写得好的印成册在读书人圈里传。

新朝科举虽未废八股,但实务论述占了大头,诗文好不如策论实,早已是士林共识。

学礼仪、调作息也贯穿全程。

秀才得学《朱子家礼》,练祭孔的释奠礼和日常揖礼,怕礼仪不到位惹考官不快。

表现拔尖的尖子生,还会被本地乡绅请去做客。

江南重文教,今上重实务,乡绅们更乐意给“懂经义、通实务”的秀才添笔墨、补学费。

学子们席间不单要露学识,更要聊几句“米粮赋税”“市集营生”的看法,既不辜负乡绅的好意,也是融入地方士绅圈层的路子。

这天的同城书院会讲上,平江书院的张生先起身发问,直奔新朝科考的核心。

“朱子说格物是琢磨透事物的理,阳明先生却说知行合一,今上重实务,若只守经义之理,不落地于民生,就算满肚子学问,于国于民又有何用?”

宋溪听此,未曾犹豫,站了起来。

前一道题他未曾出声,这题一听心中便有了腹稿,自然势在必得。

连日啃书,宋溪依旧精神十足。

他的眉眼清亮,目光扫过全场时,带着一种远超同龄人的通透。

开口便如拨云见日,自带降维之势。

“张兄此言,才算摸到了新朝治学的根本!朱子之‘格物’,世人多解为‘穷经’,却忘了‘物’非仅书册,乃世间万事、民生百相;阳明之‘知行合一’,世人多解为‘行随知走’,却不知‘知’与‘行’本是闭环。”

“知未行,非真知;行未知,非真行。此乃‘认知与实践的双向验证’,恰合今上‘经义落地实务’的本意,而非单向依从圣贤注疏!”

台下士绅霎时色变,有人捻须的手都停了。

这“闭环”“双向验证”的说法,闻所未闻,却偏偏戳中了新朝科考的核心。


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