第456章 要学会放权
突如其来的考题让众皇子不知所措，偷听的朱元璋也是满头大汗。
这放权给百姓要怎么放权呀？
自从商鞅变法，彻底改变王朝和百姓之间的格局之后，这历朝历代行的皆是秦政之法，如今经过了上千年都未曾改变！
无论是帝王还是百姓，生活的朝代是盛世还是昏庸，他们也都习惯了外柔内发的模式。
如今余闲简单一开口就让他们想放权于民，这让他们想破脑袋也想不出来呀。
而且若是想让国家产生凝聚力，势如破竹的对抗外来人，那么必然离不开法家思想的帮忙。
可是这放权于民与法家思想又有所不同，难不成是准备恢复周礼？
不不不，这也不可能。
朱元璋不是不愿意放权给百姓，而是他自己也是出生于低微处，他太明白有些人获得了权利之后，只会捅出更大的篓子，带来更大的灾祸！
人性的复杂不是简简单单的纸上谈兵就可以的。
而且余先生之前也讲过，这权利就相当于是毒药，而皇帝是装毒药的容器。
皇帝可以将毒药一点一点的分发出去，但自身容器只要保存完好都要就不会扩散。
一旦容器出现裂缝了，那这毒药就分分钟能侵蚀整个王朝。
可是如今又说要把权力主动扩散出去，分发给百姓，这不就是自相矛盾吗？
朱元璋起身离墙壁稍远了一些，皱眉询问徐达的想法，“天德呀，你觉得余先生这话究竟是什么意思？”
“怎么让咱有些搞不明白了呢？”
徐达也是没见过如余闲这般啥都敢说的，连忙开口帮劝。
“陛下，微臣觉得以余先生的人品和智慧，应当只是想为百姓说些话，并没有其他的意思。”
朱元璋啧了一声，“你这家伙是不是把咱想的太坏了！”
“一问你点啥，你就得赶忙给余先生说话，没有你，咱是不是就要把余先生给关牢里了呀？”
“你把咱想的也太小肚鸡肠了吧！”
徐达：“……”
另一边，余闲扫过众人，见所有人都是一副别点名别点名我啥也不知道的缩头乌龟状态，也无奈了。
只能适当的给他们进行一些引导。
“我说的权利是对于自身生命的一种掌控权，老百姓们不觉得自己低人一等，不觉得自己的命如浮萍，是他人所掌控的！”
“那种认同感自然而然就来了，所以你们需要掌控的就是放权于民！”
“百姓信任王朝的政法，信任自己王朝子民的这个身份！就算是完成目标了。”
“其实你们也别想的太复杂了，老百姓是什么意思？就是那些没有权，没有地位的普通人！”
“不过在战国那个时期，百姓这两个字指的可不是什么没有权势的普通人，指的是贵族！”
“因为当时是处于奴隶社会，只有贵族和有土地有官爵的，才是有姓的！所以贵族才能称之为百姓。”
“而那些庶民呢，没有土地没有官职，就是没有姓的，所以百姓这称谓在当时是只有贵族才能有的。”
“直到春秋后半期的时候，宗族状态被逐渐破坏，土地个人私有的地主阶级没了，代替的是第一次世袭的领主阶级兴起。”
“所以才能是普通百姓也有姓氏，这个名词也失去了贵族的意义，才泛指为平民。”
“简单来说，百姓这个词在前半段，后半段的意思是不一样的。”
“而他们之间的区分特点是什么呢？”
“就是所享的权利。”
“不过当然了，现在的百姓没办法成贵族，这是没法避免的事实。”
“因为贵族这条路不好搞，想要彻底跨越阶级是十分之难的！”
“但是没关系，虽然成不了贵族，但也绝对不会有百姓成为奴隶，大多百姓还可以享受原来没有的很多权利。”
“所以你们一个个别摆出这么一副紧张兮兮的脸。”
“放权于民并不是什么很为难的事儿，一个个脸上像是要给大明放血变法了似的。”
“其实洪武帝也做了放权于民的事儿，只不过是没有明说，也没引导你们往那方面去想罢了。”
余弦这块一出，所有人都愣了，别说是朱家几个皇子了，就连一墙之隔的朱元璋都是一头雾水，满脑子的疑惑。
“于先生刚刚说的是洪武帝吧，是咱吧，咱啥时候放权了？”
“咱咋一点印象都没有啊？”
徐达眼中闪过几分深思，猜到了真相，但是也没敢说。
毕竟这是余先生上课呢，后面余先生肯定会解释的，自己就别瞎卖弄了。
说错了是锅，说对了也是锅呀。
而在一墙之隔的那边，朱棣是反应最快的，毕竟他在遭遇中跟于贤也学了挺久，所受到的指导比别人多的多，在这上面不说是文化方面的进步，但是墨迹还是朱棣来的快一点，他也更明白余闲教课时的习惯。
“余先生，您说的是不是大诰？”
“这一指令可以使百姓们拥有上达天听的权利，这在以往的朝代里，哪位百姓能面见如此高阶级的领导啊！”
“别说进京告状能不能看见皇帝了，能看见一个大官都不容易，首先地方官都得先治个罪。”
听朱棣这么一说，其他兄弟们也是瞬间明了，对对对！
这也是放权与民的一个意思！
太子也是恍然大悟，“原来是这么一个放权呀！学生明白了。”
“就像先生您所说的，没有参照就没有对比。”
“有以往朝代没有的政令相对比，就能让百姓们体会到和曾经所不同的待遇，感受到权利在手的安全感。”
“之前令行禁止的事，现在也放宽了要求，百姓也能更好的体验到自己没有体验过的，这对百姓好，也是一种无形中的放权于民。”
“看起来百姓手中依旧没有权利，实际上他们却拥有了以前没有拥有的一种权。”
“换句话来说就是百姓们享受到了权利，那么就会有认同感，就会有安全感，这种感觉要比强行的威慑更有效果。”
“因为权力带来的威慑是不一定能收获民心的，只会让百姓们害怕、远离、警惕！”
“反之，权利带来的认同感是会直接收获民心的！”
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